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  • 《大智度論》中四無量心的地位及修持

    ＜中部＞　　I. 元亨寺汉译南传大藏经编译委员会译，高雄、元亨寺妙林出版社，85年7月初版。　　J. 宗喀巴大师著，法尊法师译《菩提道次第广论》，台北，福智之声出版社、修订版。　　K. 觉音著，叶均译...无量三昧是无自无他的平等正观。无量三昧的被忽视，实为初期佛教的不幸；到大乘佛教兴起，才又开显出来，回归佛陀的本怀─悲、智融贯的实证。　　真正的慈悲心，是要体证无所得的空慧之后，才能发出的。即如印顺法师于...

    釋海實

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  • 汉译本“中论”初探（1）

    尚未发现梵、藏文本。中文本收在大正藏第一五六八部，鸠摩罗什译。 　　(三)七十空性论(?ūnyata Saptati)：此书原仅存西藏译本，今人法尊法师曾依藏文本译为中文[2.12]。 　　(四)...，并有作者之自注。我国古来无人译过此书，至民国以来，抗日战争期间，其本颂始由法尊法师由藏文译为中文，文笔并由印顺法师加以润色。中文译本由五言、七言之偈颂体组成。(此译本已有台北报恩小筑印行单本流通)...

    蓝吉富

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  • 菩提道次第略论科判

    菩提道次第略论科判 宗喀巴大师造大勇法师讲译智湛居士笔录法尊法师补译校尘空治润昂旺朗吉堪布口授校对 皈敬于具足无缘大悲至尊上师正士之足下愿一切时中慈悲摄受 菩提道次道释中开为四门 甲初、为明法源清净故，译作者之重要。 甲二、为于教授生敬故，释法之重要。 甲三、说听规律。 甲四、如何以正教授引导弟子之依次。 甲初、为明法源清净故，译作者之重要分三。　　　乙初、氏族圆满。　　...

    宗喀巴大师

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  • 八十年代以来中国大陆的人间佛教

    一批中坚力量。但由于“文革”的爆发，“左”的思潮的影响，使其教学工作乎停顿，一批任职或执教的法师、居士、学者诸如喜饶嘉措大师、法尊法师、周叔迎居士、观空...rdquo;周叔迦等被迫害致死，一批法师、学者、居士遭到批斗，绝大多数寺庙被破坏、占用，中国大陆佛教的人间化进程被迫中断。l978年，中共十—届三中全会召开，宗教信仰自由政策得到了陕复和贯彻，中国...

    不详

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  • 智敏上师书信初集（2）

    　你可以劝Ｓ看看《法尊法师论文集》中有关密法和净土关系的文章。就会知道密法中往生净土的法门远远超过一般的净土。　　书信一三五　　来信及三瓶蜂蜜均收到，功德无量！　　坛城粉一般在紧急情况下，放在头顶。如...见效。　　求生西方，要信心坚固，出离心、菩提心，至少相似生起，依印光法师、莲池大师所说，是正规净土宗。安眠药最好不吃。　　书信一二九　　来信及药，都已收到了，很感谢你慈悲的心肠，十分关怀本人的气管炎，...

    智敏上师

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  • 梵本《中论颂．月称注》(净明句论)研究序论

    。所有著作亦无汉译本 (民国三十一年，法尊法师从藏译本有翻译“入中论”)。 对于这点，应该是我们这一代的责任，尤其在今日学术昌明的有利条件下，倘不加以弥补，更是一大憾事。 以下，将以龙树之划时代...法师所传：“(龙树)又造‘无畏论’十万偈，‘中论’出其中”(注28)。此十万偈的“无畏论”与现存西藏译本二千一百偈的关系如何？羽溪了谛氏(注29)认为：所谓“中论出其中”之“中论”，是指“中论颂”，而...

    释惠敏

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  • 百年佛学研究

    论科句、披寻记汇编》共一百卷，是韩清净一生的呕心呖血之作。现在已经正式出版。24 僧伽界的成果除了太虚法师等人对唯识学的阐述之外，最重要的就算得上法尊法师将藏文本的唯识典籍译出于汉文。五十年代...之外，有相当一部分是带有研究性的佛学刊物，其具体数字是多少，至今还不能完全统计出来，只能有一个大概而已。台湾著名学者释东初法师曾在其著的《中国佛教近代史》中谈到本世纪上半叶佛教出版物情况：“我国佛教...

    不详

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  • 寂护对有部“实在论”以及“有相唯识”与“无相唯识”“形象”（行相）说之批判的探讨

    页144。　　23. 法尊法师译述，＜土官呼图克图的四宗要义＞，收于张曼涛编《西藏佛教教义论集（一）》，页93～94。　　24. 同注7，页144。　　25. 同上注，页145。　　页238　　误与...

    曹志成

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  • 西藏佛教的中观思想

    龙树）菩萨不共之宗。……此说何宗许无自性，即于彼宗，生死涅槃一切缘起，皆应理故。（133-4-8～5-3）（译案：此段中译全引自法尊法师译本‘菩提道次第广论’、四五三页，特此申明，以下同。） ...77。 Shol版由IASW出版。再者，‘北京版’与东北大学所藏版（Shol版）的内容对勘，有酒井紫朗“就宗喀巴尊者的全书本”‘密教文化’第一一七号、一九七七年。‘菩提道次第广论’中译本有，法尊法师译‘...

    原田觉著; 许明银译

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  • 演慈法师著：弥勒信仰（2）

    侧的缁素弟子为助念弥勒圣号，祝上生兜率，再来人间。四月八日荼毗，法尊法师拾取灵骨，得舍利三百余颗。 　　⊙五百童子造塔，报生兜率闻法 　　闻如是，一时佛游波罗奈国，与大比丘众，千二百五十人及诸菩萨俱。...虚云、太虚、慈航。 　　如果兜率净土难入，为什么印顺长老、星云二位大师，希望众生求生这个净土？难道他们不知末法众生根性吗？ 　　其实求生兜率净土者很多，高僧传上记载有大乘灯禅师、妙莲法师、恒超法师、法兴...

    演慈法师

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